養老猛司「バカの壁」を読んだ。

2003年（平成15年）新潮社より発売され400万部を超えるペストセラーとなり、その年の流行語になった本「バカの壁」を読んだ。
今から10年以上も前の本、流行語で聞いたこがあるが「バカの壁」今回初めて読んでみた。

見えない「壁」がわかると世の中が見えてくる。
「話せばわかる」なんて大ウソ！　イタズラ小僧と父親、イスラム原理主義者と米国、若者と老人。互いに話が通じないのは、そこに「バカの壁」が立ちはだかっているからである。いつの間にか私たちを囲む様々な「壁」。それを知ることで世界の見方が分かってくる。
養老猛司
1937（昭和12）年、鎌倉生れ。医学博士、解剖学者。
大の虫好きとして知られ、昆虫採集・標本作成を続けている。

前書きから一部抜粋
あるていど歳をとれば、人にはわからないことがあると思うのは当然のことです。しかし若いうちは可能性がありますから、自分にわからないかどうか、それがわからない。だからいろいろ悩むわけです。そのときに「バカの壁」は・・・・・・・・・・・・。
もともと問題にはさまざまな解答があり得るのです。そうした複数の解を認める社会が私が考える住みよい社会です。
でも多くの人は、反対に考えているようですね。ほとんどの人の意見が一致している社会がいい社会だ、と。

目次
第一章
「バカの壁」とは何か
第二章
脳の中の係数
第三章
「個性を伸ばせ」という詐欺
第四章
万物流転、情報不変
第五章
無意識・身体・共同体
第六章
バカの脳
第七章
教育の怪しさ
第八章
一元論を超えて

この本は、解剖学者である養老猛司さんが北里大学薬学部の学生に講義していた時から話は始まっている。
ある夫婦の妊娠から出産までのドキュメンタリー番組を見せたときの男子学生と女子学生で、はっきりと異なる反応が出たという。
女子学生が「大変勉強になりました。新しい発見が沢山ありました」という感想が多い一方、男子学生では皆一様に「こんなことは既に保健の授業で知っていることばかりだ」という答えばかりだった。
同じことを見せても、人によって違いが出る。先生は本で、その違いが如何してかということから話を始めている。
その答えは、与えられた情報に対する姿勢の問題だ、といっている。要するに、男というものは「出産」ということに実感を持っていない。ビデオを見て積極的に発見をしようとしなかった、と。
わたしたちが日頃、「知っている」ということの実態は、実はこんなもの。こんな程度のことなんだ、と。

「常識」というのは「物を知っている」つまり知識がある。ということでなく「当たり前」のことを指す。
「自分たちは知っている」と思ってしまうのが、そもそも間違いなのだ。

「バカの壁」養老猛司。医学博士、解剖学者の人が書いた本
難しい本だけど、昔から自分なりに悩んでいたことの答えが少し見つかった気がする。
自分には関係ない事と、ある人はその問題に関わろうとしない。
話せばわかるは大嘘。人は話しても分らない存在。

「人の一生は重荷を負うて遠き道を行くがごとし」
養老先生は、人生は崖登りだと思っているといっている。
家康より、もっと過酷なものだと先生は考えている、と。
手を放したら真っ逆さまに谷底に落ちていく、ようなもの、と。
この「真っ逆さま」に転落していく状態の代表例が、カルト宗教に身をゆだねて行くということ。先生の見てきた学生にもオウム真理教をはじめ、転落していく何人かの学生を見てきたという。
こういう学生を何とかするには個人的に付き合うしかない、と。
逆折伏するしかないと。話して話して色々な形で喋っていると。
少なくとも先生にとって、そんな学生と話し続けることに「人生の意味」の一つを見出している、と。

話しても、どんなことをしても、自分の気持ちなど分らない。
しかし、自分が行うことに自分なりに自分も「人生の意味」を感じて生きることが自分の人生だと思う。
走ることで、自分の後ろ側にいる自分と会話するのが、なんだか楽しくも思うのであった。

城西小学校還暦同窓会2019

平成31年2月20日
城西小学校還暦同窓会の通知を出した。
ラインで同級生での話し合いをした。
今、昔とはだいぶ違う社会に生きている。
遠くに暮らしていても、同じ話題で盛り上がることができる時代だ。

浜松市の山間部の小さな小学校、そこで半世紀前に幼少期を過ごした記憶
そんなことをラインで話し盛り上がった。

佐久間中学校の同窓会は佐久間町が浜松市に合併して、次の年から始まった。
これから佐久間町は確実に衰退していく、それならば5年に一度くらいは佐久間町で昔の仲間が集まって楽しい酒を飲みかわそうとの想いがあった。
その想いで始まった第一回目は浦川の清流荘でやった。45歳のときだった。
「五年後も、この場所で会おう。」そう語った。
しかし、50歳のとき「こんな佐久間なんかより浜松市の街場でやりたい」そんな意見が地元の同級生から出て、50歳のときの浦川で清流荘での同窓会のときにアンケートを書いてもらいみんなの意見を聞いてみた。
結果は多くの人が浦川での同窓会より多方面での同窓会を望んでいた。
55歳のときはコンコルドでの同窓会となった。

2017年、城西小学校、我が母校が閉校した。
141年間続いた城西小学校が無くなった。
その年、城西小学校の同窓会を行った。
城西小学校同窓会
場所は水窪、中村館
城西小学校の同窓会は水窪で、こらからもズーット続けていけたら、と思っている。

わたしの想い伝わっただろうか(*^^)v

曹洞宗 修証義 般若心経

日曜日は去年亡くなった母親の一周忌だった。

親戚とともに亡き母のことを思い出し般若心経を唱えた。



続いて修証義

修証義 般若心経もそれなりに意味がある。

凡人はただただ唱えるだけだ。

普通の生活・暮らしていけることに、感謝すること。

月光は何処に暮らしていても降り注いでいる。

 

夜ラン

月明りの下のランニング、日々の暮らしに感謝。

月まで3キロ「伊与原新」

を読んだ。

いろいろなことがあり自殺しようと心に決めて富士の樹海に行こうとしたが、やり残したことをふと頭に浮かび、最後にウナギを食べようとした彼は新幹線を浜松駅に降りた。

浜松でタクシーに乗り、鳴沢まで行こうとしたが、タクシーの運転手は、そんに自殺したいのならピッタリの場所「佐久間ダムがありますョ」と、タクシーは浜松の市街から北に走って行く。

そこで、彼とタクシーの運転手の会話から物語は進んで行く。

月と地球の関係

親子関係

夫婦関係

人間関係

この世に人間という生物として誕生して、最後どのように迎えるのか。

自分で自分の最後を決めることもできる。

自殺

月まで3キロ

船明ダムに満月の夜に行きたくなった。

バカなおとなにならない脳

養老猛司、を読んだ。
「バカってなおるんですか？」
このような感じで、子供達が養老猛司さんに質問をしている本、子供達の日々の悩みを時には笑って答え、時には怒って答えている本だった。
また、怒っているのは、その子供に対してではなく、その子供をそうしちゃた大人にたいしての怒りだと、後書きに書いたあった。

養老 孟司（ようろう たけし、1937年11月11日 - ）は、日本の医学博士、解剖学者。東京大学名誉教授。神奈川県鎌倉市出身。
ウィキペディアから。
有名な本で「バカの壁」がある。

目次
第一章　バカって治るんですか？
第二章　寝ないとバカになる、って本当ですか？
第三章　バカな大人にならないためには？
第四章　日本人の脳ミソ、どうなっていますか？
第五章　子どもの脳、どうしてキレやすいんですか？
第六章　死体って、こわくないんですか？
あとがき・・・・

今回、養老猛司さんの代わりに私が答えてみた。
質問1　
バカって治るんですか？
バカと言うより、物覚えが悪い人、自分は昔から物覚えが悪かった。親にもよく兄と比べられ「おまえはバカだから」と言われたことがある。
45歳で佐久間中学校同窓会をやった時、25年ぶりに会う同級生、スゴーク変わったと思ったが、酒を飲み話しているうちに、昔のままだと思うようになった。
何年たっても自分は自分、物覚えが悪い人、要領がいい人、本質は変わらないと思います。
君は親にバカだと言われ、バカって治りますか？との質問だけど、君は小学校四年生10歳、バカではなく発展途上の世代なのだ。
答えになっていないかナ～。バカと言う病気は無い。
物覚えが悪い人＝バカ
要領がいい人　＝利口
そんな考えがあるが、はたしてそうだろうか？と思う今日この頃である。
質問２
寝ないとバカになる、って本当ですか？
天竜川を源流（諏訪湖）～河口（竜洋）まで225㎞と言うマラニックを走ったことがある。
その時は天竜川沿いの県道1号線が崖崩れで通行止め、迂回路で新野峠を回り距離も13，35㎞増えて238，35㎞になった。
5月3日12時～5月5日15時に到着した。
 51時間少しの仮眠だけで前に進んだ。
そんな経験から、寝た方がイイと思う。睡眠は大事だと思う。と伝えておく。
あまりに睡眠不足だと幻覚幻聴を感じるときがある。脳にとっても良くない。
しかし、人間、寝てばかりでもよくない。
昔、親から言われた言葉を残しておこう。
寝るほど楽な世の中に起きて働くバカもいる。
1日も食わなばならぬ世の中で寝るを楽しむバカもいる。
質問３
バカな大人にならないためには？
ココまで書いていて、バカな大人の代表選手のような自分を感じた。
ココの章の質問で
人間の匂いがしなくて、恐い
ストレスが多すぎて・・・。
コミュニケ―ションが不安です。
と中高生の質問があった。
都会のマンションで暮らし自分で自分の中の心の不安定さを悩んでいる。

バカなおとなにならない脳
バカ代表選手の見本のような私が読んで感じた事。
養老猛司さんの本で代表的なのが「バカの壁」
ネットで調べたら
多くの人が、「バカの壁」という言葉の意味を勘違いしているのではなかろうか。つまり、相手がバカだから話が通じない、と思っているのではないか。
この本のいちばん最初に出てくるエピソードだが、学生にお産のビデオを見せて、その後でレポートを書かせる。すると、女子学生は「大変勉強になった。新しい発見がたくさんあった」と書いたのに対し、男子学生は「保健の授業で習ったようなことばかりだ」と、まったく反対の感想を書いたのである。
これを「男子はバカだから」と片付けることもできようが、養老先生はそうじゃなかった。男は出産をすることがない。だから、男子学生はどこかで「自分には関係ない」と思って見ていたのではないか。
 人間は「自分には関係ない」と思うと、無意識のうちに壁を作ってしまう。それが「バカの壁」だ。壁を作っているのは、相手の方じゃなくて、お前さんかもしれないよ。養老先生はそう言いたかったんじゃないだろうか。
このようなレビューがあった。
過疎問題もそうだ。自分には関係ない。そう思っている人が多い。過疎の現状は日本の世界の未来のことを物語っているのだという認識が無い。。

夢街道2019

夢街道とは。
毎年、水窪町の秋のイベントでの名称だ。
それが竜頭山のスーパー林道を走っている時、駐車場で見つけた看板がある。
 
この看板には
我々北遠6市町村の若者は
と書いてある。
天竜市・龍山村・佐久間町・水窪町・春野町・○○○。
何年前だか知らないが、北遠の若者がココの地に植樹をして、その記念の看板に「夢街道」と書いて残したのだ。
と言うのは、水窪だけではなく北遠のみんなが「夢街道」を夢見て、多くの人たちがこの街道沿いの小さな町を訪れてほしいとの想いがあったのではないかと思う。
夢街道90㎞
 
今回で9回目になった。
多くの思い出がある。
走る人、それをサポートしてくれる人、遠山郷で待ってくれてる人。
八丁坂を明光寺峠を超えて水窪川沿いの斜面集落「横吹」が、私の故郷である。
そこからの景色は、植林した杉・檜が成長し幼少の頃見た景色とは、ずいぶん変わってきた。

これからの、その景色は、もっともっと変わっていくだろう。
綺麗に整備された茶園は、過疎高齢化の影響で整備されることは出来なくなり、荒れてくるだろう。
だから、今のうちに多くの人に見てほしかった。ここにきてほしかった。

夢街道
人がきて、地域が潤うためには如何するか。
多くの物を買ってもらう。
酒を飲んでもらう。
 
来年の課題ができた。
2020年
オリンピックの年、夢街道は進化し続ける。
思い出とともに。。。
 
今年の夢街道
走る前に浜松のヒロタップダンススクールの若者たちに盛り上げて頂いた。
 ○石さんが手配してくれたのだ。
多くの出逢い、仲間の応援があって、夢街道は進化して行く。

2019 動画

君たちはどう生きるのか。。。

1937年（昭和12年）
「君たちはどう生きるか」吉野源三郎著
叔父さんがコペル少年に伝えたかった事とは。。。。

2019年（令和元年）
 定年を迎えようとする自分は、これから如何なる生き方をするのか？

「未来からの宿題」 漫画でよくわかるLPガス : 君たちが作る未来のエネルギー
出版社 全国lpガス協会
今から約500年の未来・・・・・。
皆さんは想像したことがありますか？
から始まる、この物語「未来からの宿題」
西暦25〷年。
地球温暖化が原因で、海面が上昇して都市が水没。
ほとんどの都市機能は停止し多くの人々は避難生活を余儀なくされていた。

さらに、台風や竜巻、地震などの大規模な自然災害により建物は崩れ、都市機能は荒廃していた。
オゾン層は破壊され作物は育たなくなっていた。
地上にはもはや人間の姿を見るのは難しかった。

マンガの絵は海面が上昇しているのか高層ビルが並ぶ都市に海水があふれている。中にはそのビルが倒れて隣のビルに寄りかかっている描写だ。
西暦25〷年。
その年に暮らす少年が、今の地球環境がこうなったのを導き出し、コンピューターが選んだ20〷年の少年に会って地球環境のことを、もっと真剣に考えてもらおうと過去にタイムスリップしようとする物語だ。
しかし、どんな理由があろうとも歴史を変えることは出来ない。

西暦25〷年。
今から500年後のこと。
今現在の自分の姿は、自分が生きてきて様々な事をやってきた結果の姿。
環境も未来も地球も、人類が生きてきて様々な事をやった結果、だ。
500年後、地球は、都市は、マンガのようになるかもしれない。

「未来からの宿題」
未来の自分の子や孫に負担をかけない生活
エネルギーをなるべく使わない生活、エコな生活が求められるのでは。。。

遠山郷に行ってきた。NO2

毎回、遠山郷に行ったときには、龍渕寺・青龍寺だより をいただいてくる。
遠山郷の御寺が発行している新聞だ。
No1047号（人生とはすべて出会い）
No1058号 (朱印が結ぶ縁１)
No1049号 (戒名の疑問に答える)
No1050号 (笑いの薬を飲む31)
No1051号 (朱印が結ぶ縁2)
No1052号 (朱印が結ぶ縁3)
No1053号 (お寺の掲示板に学ぶ)
No1054号 (笑いの薬を飲む32)

No1047号（人生とはすべて出会い）には、選手を褒めて伸ばす陸上競技の指導者、小出義雄さんが死去したことから話が始まっている。
小出監督が指導した有森裕子さん鈴木博美さん高橋尚子さん、その人がその人に出会い人生が変わっていく。
人生はすべて出会いであり、わたしたちの一生はすべて誰かと出会い、誰かに巡り合って成り立っています。
今回、知り合い4人での遠山郷の旅、いい思い出になり、素敵な出会いがあった。

来年は、何処へ行こうか(≧▽≦)

遠山郷に行って来た。

掛川の人と天竜の人二人と私四人で遠山郷に行ってきた。

遠山郷の「島畑」で、送別会をやろうとの話だった。

車でお昼に迎えに佐久間にやってきて、ホウジ峠まで行って伝承館でソバを食べた。

ホウジ峠を下って、城西・水窪、小松屋で御土産を買った。

浜松市の北部は道が狭い。浜松市最北端の町「水窪町」は人口流失が止まらない。

草木トンネルを抜け、国道152号線は酷道152号線に変わる。

兵越峠を越え信州遠山郷に入る。

峠を下り終えると、遠山郷のバイパスになる。

木沢小学校で懐かしい人たちと出会う。

森林鉄道の見学者の宴会の準備で忙しそうだった。

遠山郷土館［和田城］によって、龍禅寺に行った。

今晩の宿「島畑」に行き、お風呂に入って、夕食を食べた。

ジビエ料理は島畑の名物だ。

生ビールがお酒になって酔いがグルグル回った。

翌朝は、宿の周りを散歩した。

次の日は、下栗の里に行った。

下栗の里ビユーポイントにも行ってきた。

車で しらびそ高原に向かった。

しらびそ高原駐車場でかっぽれの踊りを見た。

しらびそ高原から矢筈トンネルの出口に下り、遠山郷のバイパスで和田に向かった。

和田の蕎麦屋「丸西屋」で食べたソバは美味しかった。

追記
私が宿泊した「島畑」に、あの田中陽希さんが前日宿泊したそうだ。

突然本人から電話がきて「田中ですが」と言われたそうだ。

突然すぎて多くは受け入れなかったそうで、撮影スタッフは断ったそうだ。

田中陽希さん
日本三百名山。
NHKではいつ放送するのだろうか？

あれから、夕張市

夕張市のホームページ
https://www.city.yubari.lg.jp/mvpr_index.html
市民の人たちの映像だろうか？

夕張は、倒れたままか。
夕張は、言い訳するのか。
夕張は、メロンだけか。
夕張は、高齢化を嘆くのか。
夕張の、夜明けはまだか。

夕張を佐久間に替えてみた(笑)

佐久間は、倒れたままか。
佐久間は、言い訳するのか。
佐久間は、アワビだけか。
佐久間は、高齢化を嘆くのか。
佐久間の、夜明けはまだか。

再出発、挑戦あるのみ。

Restart. Challenge More.

佐久間町